2010 – n°12
Du 6 au 20 juin 2010
T.O.

HellFest 2010
Communiqué de presse

En juin 2008, Mgr Georges SOUBRIER, mon prédécesseur, avait fait part avec la paroisse de ses remarques sur le festival de "musique extrême" qui se déroule à Clisson. Cette année, l'Equipe d'Animation Paroissiale de Sainte-Marie en Val de Sèvres (Clisson) rappelle son attitude par rapport aux festivaliers et tient à exprimer son inquiétude sur quelques points. Je fais mienne leur démarche.
A Nantes, le 20 mai 2010
+ Jean-Paul JAMES, Evêque de Nantes

Les 18, 19 et 20 juin aura lieu, pour la cinquième année, le festival de musiques extrêmes Hellfest (festival de l’Enfer) à Clisson. Il vient de susciter une importante effervescence médiatique : ce festival interpelle en effet ; il provoque et choque bon nombre de chrétiens, qu’ils soient de Clisson ou d’ailleurs. Témoin de cette confrontation entre, d’un côté des chrétiens qui se sentent agressés et de l’autre, des ‘métalleux’ qui se sentent incompris, la communauté chrétienne de Clisson (paroisse Ste Marie du Val de Sèvre) souhaite prendre la parole :
Au contact du festival, elle reconnaît qu’il y a là une recherche d’expression musicale qui peut avoir toute sa place. Dans les rues de Clisson, avec l’ensemble de la population, elle constate la convivialité des festivaliers rencontrés, autour de ce qui les rassemble : l’attachement à une musique qu’ils apprécient et une certaine façon d’être. La communauté chrétienne est aussi témoin du professionnalisme des organisateurs et de la générosité des bénévoles qui font de ce festival un
évènement important de la vie locale.
En même temps, dans la continuité de ses précédentes prises de paroles, elle continue d’exprimer son inquiétude sur trois points principaux :
- Jusqu’où peut-on aller, au nom de la liberté d’expression ?
Que ce soit à cause de son nom, d’une culture morbide, de certains groupes qui s’y produisent utilisant une imagerie et des paroles à caractère sataniste, le festival véhicule une « contre culture » ambigüe qui peut être choquante pour la foi chrétienne. (Cf. les vociférations du groupe Marduck ou les provocations du groupe Behemoth, dont le chanteur a déchiré une Bible sur scène lors d’un concert en Pologne). N’y-a-t-il pas là une forme de mépris qui vise une catégorie de personnes de la société ?
- Quel impact cette thématique peut-elle avoir sur les personnes fragiles ?
Des chansons exaltent la mort, la haine et font l'apologie du mal. Elles ont pour moteur la provocation. Les amateurs de métal affirment qu'il s'agit de "folklore". Mais les paroles humaines ont du poids ; elles disent quelque chose de ceux qui les prononcent, et elles ont une influence sur ceux qui les reçoivent. On ne peut traiter avec légèreté, le contenu des textes interprétés. Si des personnes qui ont acquis un certain équilibre humain peuvent effectivement prendre du recul, quel impact cette thématique a-t-elle sur les personnes plus fragiles ? L'exaltation de la souffrance, de la haine, de la mort, ne conduisent qu'au désespoir. Des parents le constatent avec inquiétude.
- Quelle vigilance aujourd'hui les collectivités et leurs responsables peuvent-ils exercer ?
Sans doute, les groupes les plus extrêmes expriment le fond d'inquiétude de nos contemporains, devant la crise actuelle de la société. Mais, qu'est-ce qui a aidé nos sociétés à surmonter les crises qu'elles ont connues dans leur histoire ? Ce sont des hommes et des femmes qui n'ont pas limité leurs contemporains à la part de ténèbres qui les traverse. Parmi eux des hommes politiques ont entraîné leurs concitoyens sur le chemin de l'espoir, de la reconstruction, de la justice et de la paix. Attention à ne pas fragiliser les personnes et de ne pas rendre plus difficile encore le "vivre ensemble".
La communauté chrétienne de Clisson (paroisse Sainte Marie du Val de Sèvre), dans le respect des personnes, continuera de témoigner de ce qui l’anime : dans les échanges avec des festivaliers, en participant à la Table Ronde organisée par la radio chrétienne Fidélité, par sa prière et son accueil dans les églises, elle veut annoncer que l’homme est fait non pour la mort, mais pour la vie, pour le beau, le bien et le vrai. C’est en avançant ici bas en fils de lumière, en enfant de Dieu, que l’homme trouve son unité, sa joie et son bonheur.
La Communauté Chrétienne de Clisson
Service Communication du diocèse de Nantes
Sophie Nouaille : communication@nantes.cef.fr