2009 – n°1
Du 11 au 25 janv. 2009
Baptême du Seigneur
2ème-3ème dimanches T.O.

SOLIDARITE INTER-EGLISES

Dans le credo (symbole de Nycée) nous disons : « Je crois en l'Eglise, une sainte, catholique et apostolique ». Cette partie de notre profession de foi nous donne tous les éléments pour comprendre la mission de l'Eglise dans le monde. L'Eglise est une et œuvre pour rassembler tous les hommes en une seule famille autour du Christ. Elle est aussi apostolique. Apôtre du Christ, l'Eglise l'est et elle va porter jusqu'aux extrémités de la terre la Bonne Nouvelle du salut. L'Eglise est constituée d'Eglises particulières qui vivent dans une communion. Comment ces Eglises particulières se soutiennent-elles ? Ou plus exactement comment ces Eglises s'enrichissent-elles mutuellement ? Tel est l'objet de notre présente réflexion qui sera essentiellement centrée sur les relations entre l'Eglise occidentale européenne et les Eglises en Afrique, particulièrement l'Eglise au Burkina Faso. C'est un rapport de mère à fille.

La fécondité de l'Eglise en Europe a donné naissance à l'Eglise en Afrique. Les rois mages ont été guidés par une étoile jusqu'à l'Enfant Jésus. Des missionnaires en Europe qui ont entendu cet appel de Jésus « Allez ! De toutes les nations faites des disciples » (Mt 28, 19) se sont laissés guidés par l'Evangile qui les a conduits sur le continent noir pour porter la Bonne Nouvelle du salut aux africains. L'Afrique désormais connaît le Christ, devient une terre de mission et des échanges très fructueux se font entre les deux Eglises.

Pour bien parler de la richesse de ces échanges, je m'appuie sur le thème de la Semaine missionnaire de l'année 2008 : « Que votre charité se donne de la peine ». Pour mener à bien leur mission, les missionnaires ont visé le développement intégral de l'homme africain que je résume en deux points : les échanges solidaires et les échanges spirituels.

Echanges solidaires : la solidarité économique, éducative, sanitaire et sociale.
Une des préoccupations de missionnaires en foulant le sol africain a été d'offrir aux peuples de ce continent le bien-être qui fait aussi la gloire de Dieu comme dit Saint Irénée «La gloire de Dieu c'est l'homme debout». Des écoles pour l'éducation des enfants et des adultes, des dispensaires pour les soins des populations, des centres sociaux pour la formation à des activités rémunératrices ont été construits dans les villes et villages de nos pays. Les missionnaires ont révélé ainsi leur amour pour l'homme à la suite de Jésus lui-même qui a parsemé son ministère d'actes concrets de charité. Tous les secteurs de développement ont été pris en compte donc par l'œuvre des missionnaires qui ne se sont pas montrés comme de simples proclamateurs de la Parole de Dieu, mais ils se sont investis en donneurs de vie à l'homme.

Echanges spirituels : fécondité et enrichissement mutuel
L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Mt 4, 4). Les Echanges entre Eglises visent l'accueil de la Parole de Dieu et rappelle à chaque chrétien la catholicité de sa foi. Les Eglises ont beaucoup à s'apporter dans leur manière de vivre et d'annoncer l'Evangile. Et la mission de l'Eglise est d'apporter l'Evangile en tout point de la terre... Au loin mais aussi tout proche de nous... Aujourd'hui, le mouvement missionnaire s'inverse et le sud apporte l'évangile au nord ! Les congrégations religieuses ont œuvré à cette grande mission d'évangélisation en partant dans ce grand mouvement d'échange entre Eglises marqué en particulier par l'appel du pape Pie XII en 1957 dans son encyclique «fittei donum». Ces Eglises dites de mission apportent incontestablement aujourd'hui aux « Eglises mères ». On peut citer entrer autres les manières de célébrer les différentes liturgies, l'art en Afrique de raconter la Parole de Dieu, la très grande beauté de certains rites (célébration africaine dans beaucoup de paroisse en France et d'autre pays d'Europe) ; la vitalité pastorale : l'expérience des Communautés Ecclésiales de Base CEB ou Communautés Chrétiennes de Base CCB. La notion de l'Eglise comme une famille « Eglise Famille de Dieu ».

Abbé Martin Zerbo